عبود الزمر ورحلة الانتقال من الكفاح إلى الانبطاح

عبود الزمر والانتقال من الفكر الانقلابي إلى الفكر الترقيعي

عندما كان عبود الزمر يواجه نظام السادات في نهاية السبعينيات وبداية الثمانينات كان رجلاً صلباً صاحب مبدأ، يحمل دعوة ورسالة، فطالب بتغيير النظام تغييراً كلياً، وأراد تطبيق الاسلام تطبيقاً انقلابياً.

وعندما وجد من النظام استكباراً وصلفاً وعناداً تحول إلى العمل لتغيير النظام بالقوةُ ، وتبنى الفكر العسكري في التغيير الانقلابي، والتحق في صفوف الجماعات الاسلامية المقاتلة، وقارع النظام بكل ما أوتي بقوة، فكان خصماً صلباً لدولة، ثابتاً على افكاره لا يتزعزع.

 وبعد مقتل السادات زُج في السجن لمدة طويلة أثّرت على صموده وعلى فكره الانقلابي تأثيراً واضحاً، فانخرط بعد - امتناع - في لعبة المراجعات التي تريدها الحكومة من السجناء العقائديين بهدف حرف أفكارهم وجعلهم يقبلوا باعتبار النظام نظاماً شرعياً يحرم الخروج عيه، فقلبت المراجعات فكره رأساً على عقب، وتلوثت أفكاره، وتحطمت شخصيته، وخرج من السجن شخصاً آخر غير الذي نعرف، وكأنه أجريت له عملية غسيل دماغ، فكان مجرد اسم لا يحمل من ماضيه النضالي شيئاً.

وبلغت به الانتكاسة الفكرية مبلغاً أوصلته إلى منافقة النظام وتملقه، ومن آخر ما صدر عنه من تصريحات ومواقف لا تليق بأي شخصية اسلامية من الدرجة العاشرة.

فقد طالب عبود الزمر "بضرورة الالتفاف حول المجلس العسكري الحاكم في مصر وتهيئة المناخ له خلال هذه الفترة الحرجة من تاريخ مصر ليتاح له حكم البلاد"، كما طالب ب"إتاحة الفرصة للدكتور عصام شرف وحكومته لتأدية مهامها" على حد قوله .

وبدلاً من الارتقاء في المطالب لتصل الى مستوى تطبيق الشريعة واقامة دولة الاسلام، تدنت مطالب الزمر لتنحدر إلى مستوى المطالبة:" بصرف تعويضات للمعتقلين الذين أخذوا أحكاماً نهائية".

وأصبح يلتقي الزمر مع المسؤولين الحكوميين وينافقهم فمثلاً في لقاءه مع وزير الداخلية  منصور العيسوي كان "يحمل شعار مصر أولا "، ومدح الوزير وادعى بأنه لاحظ على الوزير:" وطنية وإخلاص ومدى حبه للإصلاح"، وذلك بعد أن جلس معه وظهر له ذلك

 من خلال :" استماع الوزير لطلبات أفراد الجماعة الإسلامية ومدي معالجته الموضوعية للمشكلات" على حد وصفه.

وأصبح يتحدث الزمر كما يتحدث (الزعماء الكبار!) في الدول التعيسة فقال:" بأن الحوار تطرق إلي أشياء كثيرة تضمن مستقبلا مشرقا لمصر في ضوء المشاركة الفعالة لكل القوى السياسية المصرية من أجل بناء مصر الحديثة دون إقصاء أي من التيارات السياسية مع ضمان مشاركة فعالة من الجميع".

ثم أكد عبود الزمر بأنه: "يثق الآن في نوايا وزارة الداخلية الحسنة في رفع الظلم عن كل مظلوم من المرحلة الماضية، وإنهاء ملف المسجونين تباعًا في أقرب وقت، والعمل على استعادة الطيور المهاجرة في الخارج" على حد وصفه.

 وبدا بعد الاجتماع ان العلاقة حميمية بين الزمر ووزير الداخلية الذي طالبه ( أو قل كلّفه ) :" بضرورة المساهمة في مواجهة الفتنة الطائفية" في مصر.

إلى مثل هذا المستوى من التشوه الفكري بلغ أداء عبود الزمر الذي كان احد عمالقة الفكر في مصر في يوم من الأيام.